Historielärarföreningen erkänner att myndigheter i Belgien, Italien, Frankrike, Brasilien, Mexiko samt Chile officiellt konstaterat UFOn i sina luftrum.
"Under dagen har jag skrivit en räkning till Linköpings universitet för ett arbete som jag, Anders och Thomas lagt ned då vi visade runt en grupp studenter för någon dryg vecka sedan."
för 58 minuter sedan — Under en föreläsning fick studenterna kommentera ett fiktivt fall där en utlandsfödd kvinna utsatts för tortyr. Kommentarerna lämnades anonymt i ett ...
för 2 timmar sedan — Rasistiska kommentarer spreds bland läkarstudenter på Lunds universitet under ett undervisningstillfälle i förra veckan. · Man skulle kommentera ett fiktivt fall ...
En jurist vid myndigheten och lärosätet Lunds universitet har bistått Historielärarföreningen. Med juristens hjälp har Lunds tekniska högskola tvingats lämna ut offentliga dokument om UFO-Sverige som LTH under månader vägrat lämna ifrån sig i strid mot lagen.
Det gäller föredraget UFO-Sverige höll 7 september 2023 på grundutbildningen för studenter i arkitektur år 2 på institutionen för arkitektur i kursen AAHA55:
Vi har tagit emot din begäran om utlämning av allmänna handlingar och den har fått ärendenummer V 2023/2075. För att kunna skicka handlingar till dig behöver vi en postadress. Till vilken adress ska vi skicka handlingar?
Lunds universitet har uppmanat Historielärarföreningen att beställa ut mängder av uppgifter i samband med föreläsning för arkitektstudenter 7 september 2023:
Historielärarföreningen begär ut offentliga uppgifter om utgifter i samband med Clas Svahns föreläsning på institutionen för arkitektur hos Lunds universitet/LTH:
Fakturan för övernattning på hotellet Stiftsgården Åkersberg i Höör natten mellan 7 och 8 september 2023. Kostnaden för hotellrummet inklusive och exklusive moms. Var hotellrummet ett enkelrum eller dubbelrum?
Bokningsnummer: 3836
Fakturanummer: 10281
Referens och bokare:
Helene Sveningsson
Fakturan för föreläsarens resa 7 och 8 september 2023. Kostnaden för tågresan samt om LU ersatte kostnaden för resan Stockholm Lund eller från Norrköping Lund samt vilken sträcka hemresan för tågbiljetten var och dess pris.
Uppgifter om det förekom representation. I så fall på Cyrus restaurang i Lund med middag där fyra personer åt 7 september 2023 och drack Mariestads öl till maten.
Vad hette föreläsningen som Clas Svahn höll för 50 arkitekstudenter från årskurs 2 den 7 september 2023 klockan 15:15? Var den schemalagd?
Vad hette kursen som föreläsningen ingick i och hur många poäng är kursen på? Vem eller vilka är kursansvariga?
Hur mycket får Clas Svahn betalt för sin föreläsning i lön från Lunds universitet 7 september 2023 och hur många timmar arvoderas han för?
Vem fattade beslut att han ska arvoderas för professorsnivå?
Sänd de offentliga uppgifterna till Historielärarföreningens e-postadress:
"I Lund möttes vi av Martin Svansjö från arkitektutbildningen och efter att ha kikat på en liten bokförsäljning på torget där jag köpte några science fiction-häften. Sedan tog vi spårvagnen till universitetet där vi träffade hans kollega Lars Henrik Ståhl och satt och pratade enstund på hans arbetsrum.
Klockan 15.15 drog jag igång mitt föredrag inför drygt femtio studenter och några lärare. Pratade om AFU, UFO-Sverige, några svenska fall och så lite amerikanskt givetvis. Studenterna satt som ljus och hade massor av frågor efteråt, liksom lärarna."
"I Lund skulle jag prata inför en grupp arkitektstuderanden på universitetet. Så på vägen ned satt jag och pysslade med mitt föredrag för att få det så bra och anpassat som möjligt."
"I Lund möttes vi av Martin Svansjö från arkitektutbildningen och efter att ha kikat på en liten bokförsäljning på torget där jag köpte några science fiction-häften. Sedan tog vi spårvagnen till universitetet där vi träffade hans kollega Lars Henrik Ståhl och satt och pratade enstund på hans arbetsrum.
Klockan 15.15 drog jag igång mitt föredrag inför drygt femtio studenter och några lärare. Pratade om AFU, UFO-Sverige, några svenska fall och så lite amerikanskt givetvis. Studenterna satt som ljus och hade massor av frågor efteråt, liksom lärarna."
"Vi satt där i nästan två timmar och tog sedan tåget till Höör där vi checkade in på vårt hotell, Stiftsgården Åkersberg som vi verkligen kan rekommendera men det blev ett kort stopp för vi åkte vidare hem till Martin och hans fru Stina för att kika på Martins fina samling med Kalla kriget-material som var mycket imponerande."
"Bojkotta filmen UFO Sweden om bluffarkivet AFU, som Uppsala universitet avslöjar inte är arkiv utan privat samling av intresseorganisation stängd för allmänheten och är nedsättande mot kvinnliga studenter
Era formuleringar ser bra ut. HLF ser fram emot att läsa svaren.
Det är inte ert fel att AFU snöat in på folklore som förklaring de för ut. I andra länder var det decennier sedan militären lämnade den synen. Så det är lite otur att det just är folklore ni valt. Det är passé i andra länder. Dock inte för AFU som vill ha monopol på ufo i media, där de regelbundet framträder med sin obsoleta ideologi.
Folklore, eller folktro är det människor tror på. Det är inte vår sak att ifrågasätta det. Vi diskuterar bara om ufo kan ses som en typ av modern folklore eller ej och isåfall hur det kan se ut rent utifrån en arkivstruktur. Vilka genrer sätter man in ufo i, hur namnger man olika fenomen och hur påverkar kategoriseringen synen på ufo som verklig händelse/upplevelse.
Om ufo är folklore så är det folklore. Om ni finner att ufo inte är folklore, vad är det då? Ska ni komma fram till UFO-Sveriges ideologi, att ingen då vet? Det finns faktiskt folk som vet.
Varför har inte militären i USA samma tes som ni två? Tänk er att Pentagon utreder som ni två studenter enligt tesen att ufo är folklore. Om ja, så kan militären koppla av. Om Pentagon finner att det inte är folklore, ja då vet ingen och de kan inte komma fram till någon annan vettig förklaring. Det flyger runt huvudena på dem och piloterna och de är nöjda med att det inte är folklore.
Nej nej, att det rör sig om folklore är vår tes som vi driver då vi i grunden är etnologer, och frågan gäller OM det kan ses som folklore eller ej, inte ATT det är folklore. De har m.a.o inte ”lurat i oss” någonting.
Vi skriver förmodligen när er uppsats är klar och vi har läst den. Det vi tror vi kommer att skriva är att ni gjort en bra uppsats om hur AFU arkiverar, samt att ni belyst folklore. Och vi litar helt på att Reine, som ytterst kvalificerad handledare, enkelt ror ert uppdrag och examen i hamn.
Vi vet att AFU älskar att få allt ufo till att handla om folklore eller psykiska upplevelser. Vi tror knappast amerikansk militär är intresserad av vare sig folklore eller psykfall. Ni har tyvärr blivit lurade i AFU:s fälla att upprepa att ufo handlar om folklore eller esoterika. Amerikansk militär och andra länders militär köper inte den förklaringen.
HLF fick inte kontakta er igen för er handledare. Så vi kan inte ställa frågor till er. Vi vet inte om det er handledare säger, att vi inte får kontakta er stämmer. men HLF antar att ni på något vis uttryckt den önskan. I alla fall utgår vi från att det Reine påstår är sant. Vi chansar inte.
Vi har inget emot AFU, utan är extra vänliga mot dem. Vi önskar dem alla lycka. HLF är ytterst positiva till att ni skriver er uppsats om AFU. Ju mer som skrivs desto bättre.
HLF har inget emot vad ni skriver i er uppsats, eftersom vi inte sett något. Den ska publiceras i DiVA har vi erfarit och vi läser den då.
HLF tror inte att er uppsats har någon betydelse alls, förutom att ni bevisar er förmåga att använda vetenskapligt tillvägagångssätt och examineras. Vi tror inte ni kommer att hitta något av intresse för oss, tyvärr.
Vi i HLF är hippies och tror inte på konflikt med någon. Vi analyserar det som skrivs och görs om ufo utifrån historiedidaktiska perspektiv. Det får vi göra utan att fråga någon om lov.
Vi har inte gjort något fel någonstans enligt lagen.
Att det är ett bluffarkiv har vi bevisat många gånger om. Att media inte vill avslöja bluffarkivet beror på att de inte satt sig in i hur det fungerar samt att medias läsare, tittare och lyssnare inte är så intresserade av ufo.
Annars har HLF medverkat i SVT Uppdrag Granskning två gånger. HLF tror därför inte att vi saknar förmåga att se när något kan avslöjas eller bör avslöjas. Det handlar om ämnet. Hade det varit politik hade media nappat direkt. Ufo räknas inte.
Det är bara för HLF att acceptera att ingen vill avslöja AFU. Däremot analyserar vi det historiedidaktiskt.
Som du kan se är media ytterst intresserade av vad HLF skriver, vilket du kan se i Mediacreeper. Men det handlar om polistaktik och inte ufo. Det är ingen som bryr sig om er uppsats om ufo, inte vad AFU gör eller vad HLF skriver om ufo.
I och med ett idogt skrivande om AFU, eller ”sekten” som ni kallar dem är ni uppenbarligen av någon åsikt om AFU och deras ”bluff-arkiv” som ni kallar det.
Vi undrar varför vår uppsats är av så pass stort intresse för er? Och varför ni återkommande bloggar om den, vad vår handledare säger, vad opponenter ska säga. Istället för att blogga och komma med spekulationer och omskrivningar, fråga oss istället om det är några oklarheter.
Det är ju uppenbarligen till er irritation att vi skriver om AFU. Vi känner att situationen med er blogg är olustig, vilket är det vi lyft till vår handledare. Om AFU har vi inte sagt något. AFU har gett oss tillträde att läsa akter ur UFO-Sveriges rapportarkiv eftersom de är där handlingarna finns. Så enkelt är det och det är utifrån den frågeställningen vi arbetar.
Önskas en djupare granskning av arkivet får ni driva själva, för det är ingenting vi varken gjort eller kommer att göra.
HLF varken kan, vill eller får påverka er uppsats. I övrigt har du fått fel information om oss av någon. Vi tackar ändå för ditt mejl. Vi har aldrig träffat något från AFU och har inget emot dem.
Jag är en av de studenter vid Uppsala universitet som skriver om AFU och deras arkiv. Jag har inget intresse i er privata vendetta mot varandra, men skulle uppskatta om ni slutar använda oss som ett slagredskap i ert förakt mot AFU.
Vi skriver om folklore och arkiv. Vi har inget intresse i att avgöra hur, vad eller varför en organisation drivs, utan det vår frågeställning gäller är hur UFO kan ses som en typ av modern folklore eller ej.